全民皆商的時代，現成的或來日的富爸爸們，眼睛盯著金錢，孜孜為利，身邊事物都是他們的生財工具，更甚者連自己也標上價目，待價而沽。誰都說：「每個人都有一個價，人性必然好利自私」。人的價值，似乎就在於生財興業，積玉堆金。

不過，世界總比我們想像的大，古人視域就與今人大異。先賢總說，人要立乎其大，正心誠意，篤行盡命;希臘先哲則認定，人貴乎品德與自制，清明的思辨生活才是歸宿。古人深知，人要發展人的可貴之處。人異於禽獸，不過在於人有良知、有理性，能辨別是非，慎思明辨，有為有不為。做人，如其所如，就是要擴充這一點靈明而已。

令後世欽佩不已的北大老校長蔡元培，以「兼容並收，學術自由」的精神，開北大博雅恢弘的氣象。當時，他提出教育要「德智體群美」五育並重，而以德為先。可是，寰顧香港以至世界，德育卻只掛在人的嘴邊，體群美則是裝點，人們最願意發揮的只是智，因智可生利。而且，辦教育首先得考慮營運，符合生存原則。在生存原則、商業原則的逼迫下，辦學者便只好以智識的多寡、成績的高下來衡量成敗了。

或者，在某一刻，辦學者在商業競爭中掙扎、苦惱之時，不妨回味一下古人的智慧，試試替教育重新定位，以育德為本，求利為末，回到教育的正軌，從金錢的輪迴中超脫出來，教育之路可能會另現曙光。